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绪论 $ m) u+ }9 N+ a
! s! E* u4 n$ z5 z' H: `& S什么是建筑？/ `) V1 W( o- D% [! |; X
近现代建筑理论认为，建筑（指建筑物）就是空间。建筑的空间性，在我国春秋战国时期的著名哲学家老子（李耳），在他的著作《道德经》第十一章里早已说到：凿户牖以为室，当其无，有室之用。故，有之以为利，无之以为用。”意思是说：“开凿门窗造房屋，有了门窗、四壁中空的空间，才有房屋的作用。”所以“有”（门窗、墙、屋顶等实体）所给人们的“利”（利益、功利），是要以“无”（即所形成的空间）起作用的。
$ D7 P6 X5 q- ^: C建筑的目的是创造一种人为的环境，提供人们从事各种活动的场所。生活起居、交谈休息、用餐、购物、上课、科研、开会、就诊、看书阅览、观看演出、体育活动以及车间劳动等等，都在建筑空间中进行。这也说明学习建筑学，须涉及许多知识。# a5 g' K) A$ K' k2 [( f
建筑首先须满足人的活动需要。建筑为人所造，供人所用。随着社会生产力的提高，技术的进步，人们对自己的居住环境也渐渐得到改善，开始在地面上建造房子。房屋不但在建造技术上有所进步，而且渐渐分门别类，适应当时人们对生活需求，不但有居住空间，而且还分门别类，出现了宫殿、庙宇及其他类型的建筑形式。2 i* R( J0 W* u9 G( n5 k
+ K5 \- z \9 Z9 j; e, m一、建筑的时空性
H5 l$ l0 Z: u0 \' W+ m１、建筑的存在有时间性5 k9 r# c( c5 `0 X E$ H
２、对建筑的使用上也具有时间概念8 d2 o+ O1 X1 R! k% Q9 H
３、建筑的历史性，在时间意义上也表现出来0 H1 m9 L1 M, A5 E
４、建筑自身从建造到拆毁，也是它的时间意义
& {3 Y9 Q) S0 X) S５、对建筑美学本身的变迁0 g$ ^ q7 `3 q" {& j2 B6 u! _+ Q
二、建筑的功能性* p' P9 h" M' Y5 z P* D7 ~0 O
建筑的首要目的不是艺术，建筑设计不只是塑造一个艺术品，而首先是个使用对象。住宅首要的目的是供人居住；应当首先记住建筑以功能为重。建筑，提供给人们一个有用的空间是首要的。建筑的功能性要做得成功也是件不易之事。
; O% W5 Q0 i ~* g2 Q三、建筑的工程技术性和经济性: n- N3 w' k% n
建筑与其他艺术的另一个不同之处是它具有高度的工程技术性。建筑师不但要重视工程技术问题，同时还必须注意经济问题。8 u7 K& M, T6 G7 w# b* \1 Q
四、建筑的文化性1 t, @4 U$ G$ L2 f# ?' b) G) O
建筑不仅具有功能性、工程技术性和经济性，并且还具有文化性。所谓文化性，就是它的民族性和地域性，它的历史性和时代性。
, K. X& K u# q; E. Y$ g五、建筑的艺术性2 \2 m+ r* z! M; h, G
建筑不完全是个艺术对象，但建筑无疑具有艺术性。建筑的艺术性，它与其他造型艺术具有共同的形式美法则。8 z2 Z2 J: c m* Y2 n
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第一章' o$ G8 ~2 f, d
建筑的意义
6 L7 H. r5 R0 |2 P$ [% K
& H$ N/ s ~7 n第一节
J1 |% ~! ?# o7 O0 x建筑的基本概念 $ ?5 j5 [+ z% s
一
; @' N! o0 J$ ~什么是建筑？这对一般人来说，也许是个很简单的问题：建筑就是房子。但当我们接触建筑，把它作为一门学问（建筑学）来研究的时候，你却会发现，这种回答是很不确切的。
; Y$ C v% y: H4 u( u; {: E' Q那么，这些对象要成为一个集合，总得有一些共同的特征吧。这些共同的特征，正是我们学习建筑学所要讨论的一个理论问题。关于什么是建筑这一问题，至今仍在学术界争论着；然而，各种对建筑的解释，却也多少反映出建筑的基本性质和特征，下面，我们先举几个比较典型的提法来加以评析。- {/ {- c% B3 e
! B; R* I4 X9 h/ J7 l, t
二 ! J& L: q* \; Y2 F
建筑（物）就是空间，这种提法是有一定道理的。这个说法能够包含属于建筑的所有对象。在这里可以看出，建筑的空间论，既有实空间又有虚空间，而且这虚空间是人活动的场所，实空间是为产生空间而设的。
$ F8 K+ R% Z4 O - j; W- `) I- E( v9 p5 a1 c5 C
然而，我们只是说建筑是实空间和虚空间的合成，也许还是不够全面的，因为它还没有涉及到建筑的一些重要内涵，未表述出来人在这种空间中活动的许多性质和特征。
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# L5 M- e4 G1 y7 ]" C# i% T5 f三
* x r* J& C: q5 |+ c& _建筑确实称得上是一种艺术，而且是一种很古老的艺术。在古希腊的光辉的艺术中，建筑占有相当大的一部分。0 x4 p [# m4 Q D
从逻辑上说，建筑和艺术是一种交叉关系，即建筑除了它的艺术属性之外，还有其他性质特征；而艺术除了建筑这个门类以外，当然还有其他门类。
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四 $ I( V( u# b% S7 a* w
著名的建筑师格罗皮乌斯提出：建筑，意味着把握空间。另一位有名的现代建筑师勒·柯布西耶也提出：建筑“是居住的机器”。这些见解，就意味着人们对建筑有了新的认识。建筑，首先应当是给人们提供活动的空间，而这些活动，则无疑是包括物质活动和精神活动两方面。现代建筑把建筑的艺术，不看成是独立的纯粹的艺术，而是把这种艺术也包括在使用的这一范畴，即满足人们的精神活动。
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五 1 k5 I- E# v3 _. e
建筑这个对象，我们所要了解的不外有其内涵和外延两个方面。建筑的内涵，实际上我们已经在上述的许多论述中约略地提到了，而如果将这些内涵进行系统化，则就成了建筑的诸属性。这些属性我们将在以后的章节中讨论。( r# @/ c5 X, s- `2 ~
建筑的外延是什么？有人说建筑是从雕塑到构筑物（指烟囱、水塔、聚气塔、炼铁炉等）之间的一切。这是把建筑作了一个有关应用性和艺术性的线性的截取。但建筑毕竟是一种复杂多样的对象，是多向性的。这种“向”，就是建筑的属性。
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第一节- v1 [' }1 I3 ?* b* R. B! `+ [3 R ]
人与建筑 , X7 z6 C- l: d5 A9 {6 E$ P
. Y' [5 m. t$ t7 x' [一 * B# B! o3 h& f% B4 |1 S
建筑作为环境来说，是指导人造的、由实物所限定的、人活动的空间。建筑首先必须满足人的这些活动需要。无论从空间本身，或者构成空间的实体部分，都应符合这个空间的使用目的。人，可以认为是单个的，也可以是人群集合的，甚至是整个社会的。2 y% ?5 G( w* C; H I1 ]" w3 W3 M
+ J( X( b, s: |二 E* m) o- J, o/ n# B: l
建筑为人所造，供人所用。这是建筑与人的最根本的一个特征。建筑是空间，它由物质所构成。但不能认为凡是物质所构成的空间都是建筑。我们所说的建筑，是指供人们的各种具体的特定的生活活动而用物质手段限定的空间。) j; {; m0 g2 z# g0 t' H9 \$ K, j
建筑的“人为”和“为人”，在社会文明的进程中是同步的，研究建筑应当研究人，就这一意义而言，建筑也可以说是一门关于人的学问。7 W( b6 c& N4 D \5 q+ E; c
" X" t1 s/ _; |6 G) u, E2 ?三 ( B3 s9 K' D) n9 q- t+ j2 I. A
建筑映射着人和人的集合：社会。- F; d; R8 k$ c9 A3 h. O1 Z( E: B
建筑反映着人和社会的各种物质和诸观念形态。所以我们说，研究建筑需研究人，研究人的物质现实和观念形态，人的生理、心理、伦理和哲理等特征，以及社会层次上的诸物质和意识形态。
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& ^* {0 j( @& i! ^第二节
2 K- \! J1 n7 | 建筑的基本属性
9 C0 h' c9 q; Y6 I2 R一
* W6 J# s* J# E$ b& {- b; s$ e' J建筑的时空性：从建筑作为客观的物质存在来说，一是它的实体和空间的统一性，二是它的空间和时间的统一性。这两个方面组合为建筑的时空属性。, W1 g( { x% _6 f6 G$ U
建筑的工程技术性：建筑由物质所构成，而且是人为地、科学地构成的。
" R4 L I3 |: ^% ^8 n3 L% D5 W建筑的艺术性：建筑既是个实用对象，又是个审美对象，是一种造型艺术。
. s: R. ~ Y8 M) [建筑的民族性和地域性：不同的民族有不同的建筑形式；不同的地域（同一种民族或不同民族）有不同的建筑形式和风格。1 x* e7 A. s* W
建筑的历史性和时代性：每个民族或地域，在不同的历史时期都有不同的建筑形态；时代不同，建筑也有不同的潮流特征。& c; R2 Y" e/ u1 z7 D
! K6 h6 k: J4 B$ |& W6 g4 L二 6 i$ i' U* Y( U7 B
建筑是空间存在，是实的部分和空的部分的统一。我们所有的建筑物，虽然用的是它的空的部分，实的部分只是它的外壳；但如果没有这个“实”的外壳，“空”的部分也就不复存在了。因此，研究建筑，应当把实体和空间两者统一起来。在建筑设计中，这种实体和空间的统一称作为建筑空间的限定与组合。, o; X% }+ o" u. f. v4 x2 |1 H5 B
建筑空间的限定组合，除了以上这两种方式以外，还有其他的方式，例如纪念碑，它是由实体（碑）和它周围的空间构成“建筑”的，其周围的部分，由于碑的存在而其他远离这个实体（碑）的空间在人的心理上就有了区别。这种空间的限定称为“设立”。建筑空间的限定组合方式还包括凸起、凹进、架起和实体表面肌理变化等等。
- t1 K) n7 |- b+ s" }建筑的空间还有层次的概念。8 y0 u$ A, Y$ ~0 T! Y( M
建筑的空间性似乎要比建筑的时间性容易理解些，因为它直观。但建筑也有时间要素，只是时间对建筑来说不是直观的，而是概念的。
- ~7 Y6 T$ ~0 p0 ]* g7 P4 F一是建筑的存在有时间性。. I2 K( q5 B( F
二是对建筑的使用也始终是时间的存在中进行的。 n e0 j* \0 ]3 X1 a! G
三是建筑的使用功能有可能随着时间的流逝而变化。5 F& m0 u- c6 p7 O
四是对建筑的审美，也是有时间因素的。我们经常说“时代感”或“时代美”，也就意味着产品的美感是要“过时”的。
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三 : p& t6 t5 S# D8 B& }6 o
建筑的存在是实体和空间的统一，这个褓是人造出来的。建筑的工程技术包含着这样几个方面：建筑结构与材料，建筑物理，建筑构造，建筑设备与建筑施工等方面。
3 ^! z. \! c0 t. t$ G1 i- n' ~; t' Y8 w( X# s* V* K
四 8 v; N3 a# t* x5 M
建筑的艺术性是建筑的基本属性之一，建筑的艺术性多指艺术性多指建筑形式，或建筑造型的问题。建筑虽然是一个实用的对象，但建筑的艺术有相对独立性，有自己的一套规律或法则。8 Z5 d* V+ Q- M% U7 D
+ \& S3 i, o0 u. k2 S- T
五
; V! v* ]) H* n1 e% [ C4 W建筑的基本属性，除了它的时空性、工程技术性和艺术性以外，还具有许多社会文化上的属性。作为人的建筑，也应当时社会的建筑。建筑旬一种社会文化，一种社会文化的容器，同时它又是社会文化的一面明亮的镜子，它映照出人和社会的一切。
& X1 i7 k6 T& ]* ]/ H. S( C+ V建筑的社会文化属性的第一个特征是它的民族性和地域性。+ p9 j1 k9 q8 o8 C$ O
建筑的社会文化属性的第二个特征是历史性和时代性。
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! x. p' V$ J! ^) K- P4 X+ r$ h5 d/ r) e! K7 W, b- n( s6 j$ m3 X
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第二章: |. h; m% I6 F* F. g9 ^; u0 o0 \5 g
建筑的物质性 . D0 B1 b6 a+ V8 V; h' U$ f/ a
第一节. f! }: A' d7 @0 S
概说 2 K/ z7 P5 H# u! G! T/ H9 w; I
建筑的物质性涵义包含三层意思，即建筑的存在形式必须是物质，建筑以物质手段构成，以及建筑的使用（方式）是以物质构成的空间。1 d3 s4 X- d- ~& j" k# I
建筑的存在形式。事物的存在形式由三个要素构成：一是物质，二是信息，三是能量。建筑的存在，当然也无例外地具有这中要素。但建筑存在的主导形式，则是物质。建筑的空间上的物质占有是实体加空间。建筑的物质含义，包括它的构成手段的物质性和应用的物质性。
/ Z& e8 ]! T& |1 x% Q
" x$ B" v& \- o% ]' U4 ]1 O* \* k0 Q
第二节( H/ j1 w& P( r2 g
建筑的物质技术构成
4 }3 E- g* @; P! S1 z& L- O一
7 P! F p0 X! V$ A' i7 h) o, N' N建筑的物质技术对人类社会的发展有着重要的作用。% W: w1 E8 [1 s" o; C
7 h2 u+ w$ t5 v, e& ^# H二 / G7 H. ]' U7 w* ~
建筑的构成的基本要求不外有这几个方面：适用、坚固、经济、美观。所以建筑的结构就不只是个坚固的问题，而应当兼顾这四个方面。
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三
8 y" W6 \" G" ~建筑提供人们生活活动的空间，安全是第一重要的。所以在建筑的物质构成中，坚固性是十分重要的。5 F% B7 V! t* R( q
/ e3 q0 W' h: r四
Q3 j* t6 |( r- y; M! k# u; m 从建筑的物质技术构成来说，为了达到适用、坚固、经济、美观这些要求，因此除了要求建筑物有一定的大小，又坚固耐久外，还需要重视建筑的设施问题。7 R' I5 j, j" Z/ [8 ~
5 J" g( G# {7 @+ a
+ O5 H+ K# S. O' e. ?" y8 `0 p' [建筑与人的物质活动需求
2 m6 ?7 y% e9 n9 T* R# q* Q" i建筑既然必须满足人们的物质活动需求，那么了解建筑或进行建筑设计，首先得了解人的尺度。
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二 4 h' ?- W" c$ n& j8 G
了解人的尺度、家具的尺度和建筑中的一些部件的尺度，其目的是如何设计好建筑空间。
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三 ) Y) F. @& Y6 \7 U
建筑是人为的、人的环境，它的一切都是为了人的需要而设。对人来说，其需要可以分为生理的、心理的；个人的、社会的；行为的、观念的等诸方面。所谓生理要求，也就是要使建筑符合人的确 生存的基础条件。
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4 u/ w5 c' _; `3 v K: B
第一节
! E' B: j$ s4 o; d, s) G
+ r# ]5 r! e$ l8 ~9 _一 # F- h: Y4 `' Z! U$ |7 d
建筑不仅要满足人的各种物质活动需求，同时还要满足人的精神活动需求。但无论是物质活动还是精神活动的需求，都通过建筑的物质的保证才能得以实现，所以我们把人对建筑的精神活动需求，也归纳到建筑的物质性之中。- w; c& \/ e/ y" n: E! r5 w. Y8 S
& S" z8 t; z, G( u# h7 K8 ?6 G二
* }2 ]: w& ]7 D) N; O, j0 x) J( Z3 T诸如获至宝 此类日常生活中的心理现象（需求）都有一个共同的性质，即都仅仅是基础的心理活动（需求），还只是停留在感知和认知的心理活动阶段，这些行为也几乎都属于物质功能上的（要求），尚未涉及到高级心理活动。
# F0 c' n. s2 K; R3 P9 Z2 d* P& m, x9 {6 Y/ p' x# J9 z7 B) H* K
三 , ?$ R( ~" @( a# r* X1 z
设计者必须了解形式给人们心理感受上的规律，它不仅是知觉心理层次，也带有更高级和复杂的心理活动需求。4 x$ r& D5 ^, y! ^' b
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四 5 O6 Y9 H1 X% A1 t4 }4 i
按照心理需求的层次，在建筑的私密性要求满足的基础上，就有交往的需求。众所周知，人是社会的人，个人的心理活动与人际交往紧紧相连。到了这个心理层次，人际交往的需求也就被集中地反映出来了。( d5 w9 a9 Y/ X r" Y" j
人际交往的要求不外三点：一是人与人的相互了解，这是最基本的，要做到这一点，空间（指的是各个单元空间）必须是相互开放的，即你能了解到我，我也能了解到你，而且可以相互走来走去，但却又各自有一个空间范围；二是人与人是相互尊重的，也就是说，空间的结构布局不像宫廷建筑那样论资排辈的，而是相互平等的，各单元空间呈现并无高低贵贱之分的感觉；三是人与人相互学习和模仿，不带任何强制性，现时代的精神总是取人之长，补己之短，所以就希望既分又合，而不是全部敞开，只有一个大而空的空间。
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, s' Q0 H$ `; \$ i6 ~9 u五 8 @9 e% h A* \. ]9 y4 U+ }8 h
再上面一个心理需求层次是招徕和展示。这个层次和前面讲的交往需求相近，也是人际的，但招徕和展示是指空间的一方而言，把这个建筑（空间）作为主方，在它之外则为客方、客体、对象。
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, H- S! H! l/ a六 $ H6 S& k1 u' o) v( b
更上面的一个心理需求层次是纪念性。纪念性建筑有两个主要的特征，一是庄重，二是有感情。4 m7 `) Q6 Q! v
6 Q$ d" U- _) @. s4 M& H6 p七
& f' R0 Y! @9 k2 v9 T; M最后，即最高的心理需求，是陶冶心灵。
$ R" E! s# B8 P( D! ] q无论什么建筑，凡是讲它的艺术造型的，那么它的目的就是纯粹的审美，或者说纯粹是形式美。显然，这是从审美出发了。它是不和功利联系在一起的美。从人的心理活动需求来说，也就是起到陶冶心灵的作用。7 i u# @6 p5 I8 C0 C
所谓建筑艺术，它的最高的目的不是人际交往，不是招徕展示，也不是纪念性，而是审美，纯粹给人以美的享受。( ?9 h5 C5 v2 ~. j! P
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& A# n: G3 B2 l1 [' D1 u9 U第二章8 B) S' |6 M$ j9 F0 N9 Y6 x: x
建筑的社会、文化性 3 t8 L* v+ j5 T4 S9 E
第一节
7 P, y0 @% @5 E& N- @$ n建筑的民族和地域特征 6 d. N' ^9 a; S6 s1 q$ G! V: l
一 . d3 r& f" t) p6 C) o/ r+ b
社会作为建筑的一个重要属性，由它的民族性、地域性、历史性、时代性以及艺术特征诸方面反映出来。
. \4 V; X, N! c2 A: P首先要说的是建筑的民族和地域属性（或叫特征）。不同的民族，有不同的宗教形态、伦理形态和观念形态，这些不同点，都在建筑上反映出来。
& B! ]7 N" N/ r& ~
1 a& ?8 d) b* t, E7 J二 $ U" Y3 J( c/ F! ^4 A& V) h
建筑的地域性的差别原因，可以归纳为主客观两个方面。其客观因素大体有：气候、地貌、生态及自然资源等方面；其主观的因素大体有：社会的结构形态和经济，人们的生活方式和风俗习惯，社会经济及技术水平，以及与相邻地区的交往程度。* w% z& N. w3 H# b4 y
3 @# R2 T B; n( s4 Y三
+ w# }, M1 k6 G F7 i6 n建筑的民族性就多指社会的因素。, s) `$ I/ S& H! N' u9 N! v
建筑作为一种空间形态，满足着诸民族各自的活动要求，同时它又作为一种象形，表现着诸民族。
! }, k d; ~* h$ Q% T, |从文化的结构来说，民族对建筑的关系或影响，要经地域对建筑的关系或影响高一层次。* e& T# w5 c" H4 c& {
民族的宗教特征，在建筑形象上是十分明显的。/ {, D4 \7 C) D
第二个要素就是伦理特征。) {( C8 R$ l- D7 F0 u
' R* R9 W4 F _# q, | z
3 K$ b- J3 {9 D, s+ b; {# ^5 p0 N- E第二节; u4 ?9 P8 l$ L. @5 v
建筑的历史和时代特征
# I; l K/ i: f. o2 `9 W2 M一 ! r7 Q7 D- e7 G
建筑的历史性是与人类的历史发展相一致的，这类就叫同步性。# ~7 e8 R: W' R2 t* o( i, `; Y
建筑的历史发展，往往有一种连续的特征（或现象）; p7 F b3 ^& O7 _. `5 P1 P
从民族概念来说，我们也应当以历史演化的观点来认识，也就是说，民族是一个历史的概念，它是演化着的。 e4 t) o9 b# h# r) E. U) Q0 j
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时代，引起了社会的变革，这首先是在于科学技术的革命，从而导致生产力的迅猛发展以及生产方式的巨大变革。整个社会，从政治、经济形态直到文化和观念形态，都发生变革了。科学技术是这变革系列中最能动的领域，是原因的原因。
4 N2 D. q' o' y/ I古代建筑用繁琐的装饰来显示它的高贵富丽，显示它的社会地位，显示它的文化艺术特色。从１９世纪中开始，随着工业革命的迅猛发展，建筑的内容和形式也就开始了根本性的变革。人们也渐渐对新的建筑产生美感。建筑，不再是古典的形式和装饰，而是以新的形式，新的材料和工艺来构成。
1 M8 q5 Y. V. ^; C当今的时代，技术发展得更快了，影响建筑造型更甚了。不断地出现新的建筑品种，如薄壳、悬索、折板、张力结构等等，使建筑形式丰富多彩。4 J9 m$ G. Y2 E
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3 d3 Z8 {% e9 n# m. U; k& t8 n2 X第三节4 w! H1 T0 ?5 g
建筑的文化艺术性
& |" B2 Y8 M! D- x( [% |3 \一
* C; P% }. |5 m建筑是一种文化，它强烈地外化着人和社会的种种历史和现实。# V; f. l+ ^( P9 q. E: R& w, j
建筑作为文化来说，有它的两个独特的性质而不同于其他的文化门类。其一，建筑既是一种文化，又是容纳其他文化的场所；其一，建筑既表达着自身的文化形态，又比较完整地映射出人类文化史。
0 R$ I# ~% n) y* b& s建筑作为文化，它的作用还包含着对人的一种精神力量。
) @$ G, R- _/ C7 z& H建筑作为文化，它对人的心理反射作用大致有三个方面：①人和社会的崇高性；②科学和文明的召唤性；③美和艺术的陶冶性和自我完善性。而建筑的这种文化“功能”，它的表现形式即为建筑艺术。
' b* K1 S( _1 T! l1 @( r0 ]
. R, }3 b3 X$ ?: S二
% O1 o9 q; n/ m. U建筑是一个实用对象，又是一个艺术对象，真正的建筑艺术形式是以建筑的美为其目的。建筑艺术不是一种纯艺术，建筑必然是有非艺术的目的，建筑艺术的逻辑位置是交叉的关系。建筑既有艺术性，又有其他内涵。8 J# o" ?1 R ?/ q3 j6 e% x
4 h- ]; I1 Y: Y' l: R+ D5 O ]' B三
' T* y: v, f/ W% M2 Q建筑艺术有自己的“语言”特征，这种“语言”，在人们的心理过程中就是形象思维（不论是设计创作还是欣赏）。建筑艺术“语言”，也就是建筑的形式美法则。具体的法则如下：
! j( N" S: p3 b１、变化与统一5 i; Z9 x0 n3 n4 A1 l$ Y
２、均衡与稳定0 h- k8 C* e' b8 G
３、比例与尺度
. ~; O) D% H% {; T$ R6 `& u４、节奏与韵律) u0 W# e& I/ o* n3 h
# n$ Q& {9 ]$ h [
+ M) P! G- g+ J3 P% h. K
9 m1 ~) o; k% B# ?2 t$ o第一章. A: ]/ T+ O! q0 U5 X1 h
中国建筑的沿革
' T* |1 B7 g) P7 q# B S1 ]: V第一节1 E( b+ _' V8 s* F
中国古代建筑
3 x5 q0 \( o- t# [1 @$ n1 w一、史前建筑及先秦时期建筑
' V# V1 Y: k- G１、中国古代历史与建筑8 m! _9 ~2 e' [
２、史前建筑
7 F c! s' ]) L7 m' z３、殷周时期的建筑, Z/ z: F6 [# N7 W" J
４、春秋战国时期的建筑/ b/ k3 u: }1 L1 s/ M# A$ ?5 H. J
二、秦汉至魏晋南北朝0 Q& G1 @. ~2 S S w
１、秦代的建筑
( h* \2 `& ]1 d, t5 Y２、两汉建筑3 f k8 I# p( u8 O% }
３、魏晋南北朝
& ?' x% R5 R0 N- Z& k& w8 v$ I三、隋唐五代时期的建筑2 d: G& I# @3 S
１、隋代的建筑
0 j2 [) {( z% G# t２、五代的建筑6 ]. i% c; Y" x( @; p3 |/ r
四、两宋及辽、金、元的建筑( y/ Q7 a- @ i9 @
１、北宋的建筑! k3 Z0 ]( b7 d9 D
２、南宋的建筑
E) M& m4 T* X9 ?３、辽金时期建筑
, M _0 |0 U: t& R+ Z４、元代的建筑; O6 L0 S" u" r, ?! A/ k* E
五、明清时期的建筑) \) I: z, D4 M1 a4 ]2 c9 f* U6 y+ _
１、都城和宫殿
3 ]' I g! [- p# ?２、坛庙和陵墓! @; D6 \( m& i8 K7 Z/ Z
３、宗教建筑& I8 R; z& _6 L7 E3 `; F, G5 h
４、民居
% l" O: W6 J7 U, c. W! T9 G５、园林' S0 V. b! C* Y1 g8 h. M% @) X
６、明清时期的建筑形式/ p5 F$ C& c# W" B' l2 W
7 Z+ Q. K0 t5 R- V
E2 S8 L5 k2 J第二节' Q r0 K: A% ? O/ [1 m) k! i
中国近现代建筑
g( u4 p8 g2 _一、近代早期的中国建筑" F9 j! U( {4 ^# u+ n* F
１、１９世纪下半叶的中国建筑! W& _: O6 z% n: p7 P/ j$ B" Q% @
２、２０世纪初的中国建筑3 p' g0 `+ ? R
二、２０世纪中叶的中国建筑9 K. o! A6 ?- [, ~% o
１、住宅: u9 A" T) J% w! @% I
２、公共建筑
* h* l6 ]2 d" }1 N三、２０世纪后半叶的中国建筑 N% I* O! e. t, M; z$ f+ n
１、２０世纪５０～７０年代的建筑6 Q& K' P* n$ ^4 `
２、２０世纪８０年代至世纪末建筑
% A6 S$ Q, m- r) y' r U2 a" j) H/ x9 {6 Z, s) w/ v/ m
, R' h; d4 D" B9 a% i2 v) A
! [5 m4 I2 l* h( k& e3 j
8 C* C5 h1 L0 ^" T& n: w% V$ F . K: H: I! L- C! s7 Q! o
第二章; Q3 ^* n v2 n8 y$ F1 C
外国建筑的沿革
& o# E+ b) D$ j2 t9 l3 t5 S第一节0 f5 v2 D, C/ m, X7 c5 d
外国古建筑 ) r7 A* a! h9 _/ o; `
一、史前建筑和古代文明早期建筑
4 u, [% C0 E. N- T) @１、史前建筑
% F% g( D E( M, T２、古埃及建筑2 @ e4 w: b! z" L$ C" Y
３、西亚的建筑; ^5 [& L! [8 Y+ b, i
４、古印度的建筑: P9 }6 Y3 S/ C6 G4 }3 y* N4 t
５、爱琴海域的古建筑
3 e+ G3 b- E `6 J; r二、古希腊、古罗马建筑) P; `! [/ u7 V6 e x) s8 `# ?/ x+ W
１、古希腊建筑- }9 W3 y, [5 W m% c6 _% v) H8 u) ^
２、古罗马建筑
: w, L/ k) c- q% t8 g; ~: |三、中世纪建筑; f+ }' d0 ~( k1 u$ a7 ?1 `3 e* L
１、拜占廷建筑
* I5 w$ s5 ]9 k5 c& o２、罗马风建筑7 j* _# c6 @3 ]+ v2 E5 X
３、哥特式建筑
! R n, Y7 Q& A B* j. d四、文艺复兴和西方古代晚期$ M/ I, T" @. g" O4 P* d: k- D, t1 q4 o
１、文艺复兴建筑
) b( n+ S* A+ |+ e. G1 _! _& p# |# X- ?２、巴洛克建筑
, s9 A/ b. O( q( f３、古代晚期的西方建筑* X: u; S2 F; U8 c
４、亚洲和美洲的古代建筑
/ p# ~' i* x( q9 C, E! q1)
! ]: K }" \+ G) f0 @" ]日本的建筑, @" O2 s) y6 d2 o8 n( ~! V$ A
2)
) p& J) e2 O5 s a3 L D中南半岛的建筑+ I$ w' c: B+ |7 }/ ?# q( B6 c
3). V& N$ c/ c- _
印度的建筑
" M" M6 T- S: [4) Z; M6 K+ N3 Z! n$ q; H/ x
西亚诸地的建筑% B! I) p5 T/ U, T! d2 I
５、美洲的古代建筑
0 C5 J; B. ~8 n5 I% C. e
6 a6 A' M( A R7 e, J& X; \
" W: S( j; X: B6 E
) N+ h T2 |/ Z0 i% Y9 Y第二节 s8 G. X& ^+ b( c
外国近现代建筑
9 P. }) J! X& x4 H, j( E一、外国近代建筑9 Q# D+ M. K9 F; B) S! O" L
１、１９世纪下半叶至２０世纪初的外国建筑6 ?$ X+ m+ Y9 Q1 E$ Z) f
２、２０世纪上半叶的外国建筑
% `/ _+ h7 R' U* V+ j二、外国现当代建筑
$ @' \% ?) J( |( c u% i' \１、二战以后的外国建筑
5 A! x5 _! W6 M3 g- v２、高层建筑和大跨度建筑
2 C/ `* c' u; z3 a' i３、世纪之交的建筑! m0 n/ {5 ]. y2 t$ m8 I
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